"Coram Deo" - 이영삼

“저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르 기까지 거기 있으라 하 시니 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 떠나가 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주..

“또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라.” (누가복음 17:21) 세례 요한이 유대 광야에서 외칠 때 “회개하라 천국이 가까웠느니라”(마태복음 3:2)라 고 외쳤는데 여기에서 ‘천국’은 ‘예수 그리스도’를 지칭하고 있으며, “내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 ..

“그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라.” (마19:30, 20:16) “믿음이란 무엇인가?” 라는 물음에 우리는 너무나 추상적인 대답들을 하고 있는 것을 많 이 보는데, 그것은 대게 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니”(히 11:1)에서 추상적인 대답..

죄와 허물로 죽었던 우리가 이 세상에 살아가는 이유는 단 하나 예수 그리스도께서 우리 죄를 위하여 이 땅에 오시고 그리고 우리의 죄를 대신해서 죽으시고 다시 부활하심을 믿으며, 예수 그리스도의 이름으로 하나님의 영광을 위해서 살아가는 것입니다. 조금이라도 자기 자신의 영광을 위해서 살..

먼저 ‘송구영신’이라 함은 “묵은 것, 즉 새로운 것을 맞이한다.”라는 의미이며, 많은 교회들이 연말과 연시, 즉 12월 31일 자정을 기해 드리는 예배로서 “한해의 묵은 감정이나 일들을 보내고 새로운 해를 맞이해서 새롭게 시작한다.” 는 의미입니다. 그러나 예수 그리스도를 믿는 성도는 예수 그..

“…성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고, 장사지낸바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아 나사 게바에게 보이시고…”(고전 15:3-5) 복음은 ‘해석이 없는 4 동사’ [동작 = 사역; Christ's four verbs without interpretation/ G. Machen]이다. 예수 그리스도의 죽으심, 묻히심, 다시 사심 그리고 보이..

(“독도 문제로 기독교지도자들이 가져야 할 태도” 및 황우석 사건 등) “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사..

요한복음 5:24절에 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고…”, 유다서 1:21절에 “하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라.”에서 알 수 있듯이 우리는 하나님의 은혜, 즉 구원을 값없..

※흰색 화살표()는 우리가 따라가야 할 모형이지만 검은색 화살표(➡)는 우리가 따라가서는 안되는 모형이다. 흰색 화살표()는 예수 그리스도의 고난과 부활(십자가)을 통해서 성경본문을 이해하는 것이지만, 검은색 화살표(➡)의 모형은 십자가를 무시한 성경해석이기 때문이다. 성경해석에 있어..

“그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사 되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우 리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라”(로마서 6:4) 하나님 앞에서는 누구나 다 같이 동일하며, 모두 다 같은 죄인이다..